أولاً : لا أعلم أن كان الموضوع يستحق هذا النقاش أم لا ( هذا كلام ابو فواز ) إذا كان لايعلم فلماذا يعلم. ياأخي ابو فواز ( العلماء وصلوا بالتجارب) فلا تغتر بنفسك وتحسب نفسك تفتي.ثانياً : كما قلت (هل الأمر فقط مجرد ديكورات وأصباغ؟) نعم الأمر كما قلت مجرد أصباغ وديكورات ويعمل للمكتبة شكل مميز هذا استنتجناه من كلامك.ثالثا: انا لم اقل (لايمكن لاستغنى عن الرمزعند )وهذا من المستحيلات مع تصنيف ديوي (مع تصنيف ديوي) وأكررها لمرات عديدة (مع تصنيف ديوي ) .رابعاً : الظاهر لي من أسلوبك إنك وضعت الموضوع الرئيسي للنقاش (أقوم بعملية القص واللصق )انته تريد النقاش أم تصيد أشياء لا فائدة من ذكرها ( انته تريد المشاركة لا تريد اللقص واللصق).خامساً: اين ما تسمية التناقض (فأي تناقض تسوقه علينا).الرموز والالوان ( يا أخي الحبيب أبو فواز في البداية قلت إضافة اللون ليس إستغناء عن الرمز .( ملاحظة المشروع طبق في عدة مدارس ولم أجد أي تذمر من الفكرة) .سادساً أنا أتحادك إن وجدت أشخاص (أمناء مصادر راضين عن عملهم) فتجده متذمر غير راضي يقول (كثرة كتب ودوريات وجرد وعهدة واستعارة وزوار وحصص وحصص إنتظار وإشاف في الفسحة وغيرها وغيرها.سابعاً : إذا كان النقاش بهذا الأسلوب معك فأنا أعتذر عن الرد عليك تحاشي لكلمة تفهمها مني خطأ. ليس تصغير من شأنك لا والله ولكن اموضوع طرح للنقاش وليس للعتاب.وأخيرا شكراً على إنتقاء بعض الكلمات (وبين اجتهاد غيرالمدركين )ابو ثقيف
|