عرض مشاركة واحدة
قديم Dec-02-2008, 01:10 PM   المشاركة2
المعلومات

محمد القلموني
مكتبي فعّال

محمد القلموني غير متواجد حالياً
البيانات
 
العضوية: 41337
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: لبنـــان
المشاركات: 143
بمعدل : 0.02 يومياً


افتراضي

أخي الفاضل: إن تصنيف أي كتاب يتوقف على معرفة ما يحتويه من موضوعات، وأنا لم أطلع على محتويات المجلات التي ذكرتها، باستثناء اطلاعي على محتويات أعداد تحمل عنوان مجلة المعرفة، ولكن هذا العنوان تشترك فيه عدة مجلات مختلفة، لا أدري ما الذي تقصده منها بالذات.
ولكن مع ذلك سأحاول أن أجتهد من خلال ما يشير إليه عنوان الدورية، وسأشرح لك طريقة التفكير لتسير عليه وتصحح ما أخطأت فيه بعد معرفتك بمحتويات هذه المجلات.

1- مجلة المعرفة: هناك عدد من الدوريات يحمل نفس الموضوع، بعضها يتناول موضوعات عامة ومتعددة، أدبية واجتماعية وعلمية وتاريخية وغيرها، وبعضها يختص بموضوع الآداب وحدها، وبعضها يختص بموضوع التربية والتعليم. فتصفح فهرس المجلة وموضوعاتها،
فإذا كانت تتناول عدّة محاور أدبية واجتماعية وعلمية وتاريخية مثلاً: فهي مجلة عامة، تعامل على هذا الأساس، وتنال رقم التصنيف الخاص بالدوريات العامة العربية وهو: 051
أمّا إذا كانت متخصصة في موضوع محدّد فيضاف الرقم الخاص بالدوريات في التقسيمات الموحدة، وهو (05) إلى رقم الموضوع الأساس وفق القاعدة العامة في ذلك، مثاله:
إذا كانت المجلة متخصصة في مجال الآداب عامة تنال الرقم: (805)، وإذا كانت متخصصة في مجال الأدب العربي تحديداً تنال الرقم (810.5)، وإذا كانت متخصصة بالتربية والتعليم تنال الرقم (370.5) وهكذا.

2-
مجلة البحوث الإسلامية. حسب ما هو مفهوم من عنوان المجلة، أنها تتناول موضوعات الإسلام عامّة، وليست متخصّصة في موضوع محدد منه، يعني أنك ستجد فيها مقالات في الدعوة وعلوم القرآن والفقه والحديث والعقيدة والسيرة ونحوها من موضوعات الدين الإسلامي، فإذا كان هذا الفهم صحيحاً، فإن المجلة تصنّف تحت الرقم العام للدين الإسلامي وهو (210)، يضاف إليه الرقم الخاص بالدوريات في التقسيمات الموحدة، فيصبح رقم التصنيف النهائي لهذه الدورية هو: (210.5).
أمّا إذا كانت المجلّة تختص بموضوع واحد من موضوعات الدين الإسلامي، مثل الفقه أو الحديث، أو الدعوة، أو غيرها، وهذا ما لا أتوقّعه، فنضيف الرقم (05) إلى الرقم المعطى للموضوع في تصنيف ديوي، على نفس الطريقة السابقة، ووفق القاعدة العامة في ذلك.

3- مجلة التوثيق التربوي: الظاهر من العنوان أنّ المجلة ليست في موضوع التربية والتعليم عموماً، إنّما تختصّ بموضوع التوثيق التربوي لا غير، فإذا كان المفهوم من العنوان هو الواقع الفعلي للمجلة، فإنّ الرقم الذي ينبغي أن يعطى لها هو: (029.937) وقد قمنا بجمع هذا الرقم من خلال جعل موضوع التوثيق هو الأساس، وموضوع التربية هو الثانوي، من خلال اتباع الخطوات التالية:
الرقم الخاص بتوثيق الموضوعات المختلفة: 029.9
فنضيف إليه الرقم الأساسي المخصص للتربية والتعليم في خطة ديوي وهو (370) بعد حذف الصفر الأخير، فنصل إلى النتيجة النهائية وهي (029.937)، كما هو موضح تماماً في الخطة المطبوعة تحت الرقم: 029.9

3- واحة الحاسب: لم أطلع أيضاً على محتويات هذه الدورية، لكن من خلال عنوانها يفهم أنها متخصصة في مجال الكمبيوتر، فإذا كانت كذلك، فأضف الرقم (05) الخاص بالدوريات من التقسيمات الموحدة، إلى رقم الأساس المعطَى لموضوع علوم الكمبيوتر في الخطّة التي تتبعها في مكتبتك، بنفس الطريقة التي شرحتها لك، ومع مراعاة قواعد إضافة أرقام التقسيمات الموحدة المعروفة.
وإذا لم تعرف كيف تضيفه، فأعلمنا بالرقم التي تعطيه لموضوع الكمبيوتر عموماً، بعد إعلامنا بمحتويات الدورية بدقة، لنركب لك الرقم، ونشرح لك كيفية العمل، لأن هناك اختلافاً كبيراً بين المكتبات في تحديد الرقم الخاص بعلوم الكمبيوتر، حيث إن الموضوع حديث، ولم يكن ملحوظاً في الخطط السابقة، وإنّما تم لحظه في الطبعات الحديثة من خطة ديوي، وأعطيت له الأرقام: (004) و(005) و(006) في الطبعة 21 من خطة يديو، فإذا كنت تستخدم هذه الأرقام في مكتبتك، لموضوع الكمبيوتر، فيكون رقم المجلة: (004.05) إذا كانت تتناول في صفحاتها موضوعات عامة ومتعددة في مجال الكمبيوتر. أمّا إذا كانت تتخصص في مجال برمجة الحاسوب فأعطها الرقم: (005.05)، لكن لا يمكن تحديد شيء فيه قبل معرفة ما هو معمول في الخطة المتبعة في مكتبتك.

4- إصدارات الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض: لم أستطع فهم طبيعة هذه الإصدارات، وبالتالي لا يمكن أن أعطي رأياً فيها، لكن هناك نشرة فصلية تصدرها الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض، تحت عنوان: "تطوير"، فإذا كانت هذه هي المقصودة من كلامك، فإنّ القائمين على مكتبة الملك فهد الوطنية قد أعطوا هذه المجلة رقم: (352.053111)، فيمكنك اعتماده لأن من وضع هذا الرقم مختصّ أوّلاً، ومطّلع على محتوى الدورية ثانياً، فمن المرجّح أن يكون حكمه صحيحاً، أمّا من أين أتى تركيب هذا الرقم لتتبع خطواته في ما شابهه من الدرويات فأقول:
تم جمع هذا الرقم من إضافة أرقام من الجدول الإضافي الثاني (جدول المكان) إلى رقم الموضوع الأساس، باتباع الخطوات التالية:
(352): الرقم المخصص لوحدات الحكم المحلي في تصنيف ديوي.
(53111): الرقم المخصص لمدينة الرياض تحديداً في الجدول الإضافي الثاني (جدول المكان) في خطة ديوي.
فتمّ دمج الرقمين لتكون النتيجة ما سبق ذكره.

أرجو أن أكون أجبت على ما تريد الاستفسار عنه، وأن أكون مصيباً في الجواب، وواضحاً في الشرح والتفصيل.












  رد مع اقتباس