عرض مشاركة واحدة
قديم Dec-28-2007, 10:23 PM   المشاركة3
المعلومات

أم حبيبـة
مكتبي قدير

أم حبيبـة غير متواجد حالياً
البيانات
 
العضوية: 8210
تاريخ التسجيل: Nov 2004
الدولة: مصـــر
المشاركات: 574
بمعدل : 0.08 يومياً


افتراضي



1-على اي اساس تم تصنيف المكتبة؟


اليكي هذا الرابط للاستاذ / هشام فضل
http://alyaseer.net/vb/showthread.php?t=10919

وقد حمل كتاب تصنيف ديوي و كيف نصنف كتابا

اقتبس منة الاتي :


{ التصنيف }


مفهومه :ـ


التصنيف هو تمييز الأشياء بعضها عن بعض ، وصنف الأشياء أي قسمها وفق تشابهها إلى مجموعـــات تضم كل مجموعة وحدات تشترك في صفة أو خاصية واحدة على الأقل .


وللتصنيف استخدامات عديدة في حياتنا اليومية فمثلاً : الأقمشة الصوفية توضع في مكـان والأقمشـة القطنيــــــــة توضع في مكان ثانٍ ، والأقمشة الحريرية توضع في مكان ثالث وهكـذا …. ويفيدنا التصنيف في توفـير الوقـت وسرعة العثور على المطلوب عند الحاجة .


ويمكن تطبيق المفهوم العام للتصنيف على المواد المكتبية الموجودة في المكتبة ، وذلـك باتخاذ التشابه الموضوعي أساساً للفصل بين المواد .


والتصنيف في المكتبات مبني على تقسيم المعرفة البشرية إلى موضوعات متباينة مع إعطاء رمز معين لكل موضوع ، وذلك بشكل يؤدي إلى إبراز موضوعات المعرفة البشرية في ترابط منطقي يتقدم فيه العام على الخاص مع مراعاة علاقة كل موضوع بما يليه من موضوعات .


تعريف التصنيف : هو فن اكتشاف موضوع الكتاب والدلالة عليه برمز من رموز التصنيف الـذي تستخدمه المكتبة .



تنظيم المواد حسب الطبيعة المادية : ـ


هذا التنظيم هو عزل بعض المواد التي تشترك في خاصية معينة ، وترى المكتبة أن من المفيد وضعها في مكان خـاص فمن المواد التي يمكن عزلها ما يلي:


كتب المراجع : تفصل عن مواد· المكتبة الأخرى لطبيعة استخدامها ، ولأنها لا تعار .


الدوريات : تفصل عن المجموعات· الأخرى لطبيعة محتواها .


المخطوطات والكتب النادرة : ترتب· وحدها لقيمتها المادية والعلمية .


التسجيلات الصوتية والمرئية :· تحفظ وحدها لشكلها المميز .


كتب الأطفال : ترتب وحدها لصغر· عمر قرائها .


الكتب الأجنبية : يمكن أن تفصل عن· الكتب العربية لاختلاف اللغة .


الكتب المتقادمة : تحفظ في· المخازن لقلة الطلب عليها .


الكتب ذات الحجم الكبير : تحفظ في· مكان خاص بها .


القصص : تفصل عن المجموعة لصغر سن· قرائها وترتب حسب مؤلفيها .




فوائد التصنيف في المكتبة :ـ


1- يساعد القراء على الوصول إلى ما يريدونه من مواد بسرعة وسهولة وذلك بدلالة رمز التصنيف الموجود على بطاقة الفهرس والموجود على الكتاب ، والذي يحدد موقع المادة على الرف .


2- يضع حدوداً واضحة لمختلف أصول المعرفة وفروعها وبالتالي يمنع اختلاط وتداخل مواد المكتبة مع بعضها البعض.


3- يخدم القارئ في الوصول لأوعية المعلومات حسب موضوعاتها . فلو بحثنا على الرف عن كتاب في موضــوع معين ولم نجده فسوف نجد في نفس المكان كتباً أخرى شبيهة في موضوع الكتاب الذي نبحث عنه .


4- يكشف مواضع النقص والضعف في مقتنيات المكتبة ، فكلما تبين أن هناك بعض أرقام التصنيف لم تستخدم ، أو أنها مستخدمة لعدد قليل من أوعية المعلومات ، دل ذلك على ضعف الموضوعات التي تمثلها تلك الأرقام .


5- يوفر وسيلة مثالية لتنظيم الكتب بحيث يسهل استخدامها ومن ثم إرجاعها إلى أماكنها بعد الاستعمال .




تصنيف ديوي العشري :ـ


في العالم مجموعة من أنظمة التصنيف تتبناها المكتبات في مختلف أنحاء العالم إلا أن تصنيف ديوي العشري يعتبر مـن بـين أبرز هذه النظم وأوسعها انتشاراً ، وقد وضعه العالم الأمريكي ملفل ديوي ، الذي قام بنشر الطبعة الأولى منه عام 1876م في 42 صفحة تحتوي على (1000 ) من فروع المعرفة من ( 000 إلى 999 ) ثم توالت الطبعات في الصدور والتوسع والتحديث حتى صدرت أخيراً الطبعة العشرون في أربعة مجلدات .


وقد بذلت عدة محاولات مختلفة لترجمة هذا التصنيف إلى اللغة العربية ويوجد بين هذه الترجمات بعض الاختلافات في أماكن بعض الموضوعات وتنحصر هذه الاختلافات في سببين :ـ


السبب الأول : الاختلاف في وجهات النظر بين المترجمين فيما يتعلق بعدد الأرقام المعطاة لبعض الموضوعات .


السبب الثاني : أن كل طبعة جديدة من تصنيف ديوي لابد وأن تحتوي على بعض التغيير المحدود الناشئ عـن تطوير الخطة والذي يؤدي إلى إزاحة بعض الموضوعات ودمجها مع موضوعات أخرى ، ومن الطبيعي أن هذه الاختلافات البسيطة لا تؤثر على طبيعة بناء الخطة وتكوينها .



المبادئ التي بني عليها النظام :ـ


الشمولية في استيعاب جميع· الموضوعات .


العشرية في أسلوب تقسم المعرفة ،· فقد قست المعرفة البشرية إلى عشرة أقسام رئيسية سميت ( الأصول ) ، ثـــم قسم كل أصل إلى عشرة فروع ، ثم قسم كل فرع إلى عشر شعب ، ومن هنا تأتي صفة النظام بأنه عشري .


الثلاثية في تكوين الأرقام· الرئيسية ، فقد اعتمد ( ديوي ) قاعدة في الترقيم بحيث لا يقل الرمز المعطى لأي موضوع عن (3) أرقام ، ولذلك فإن أول رمز أو رقم في تصنيف ديو هو ( … ) وآخر رمز هو ( 999 ) .


الهرمية في تفريع المعرفة من· العام إلى الخاص ، كلما أصبح عندنا موضوع جديد أكثر تخصصاً مــــن الموضوع المتفرع منه أو بمعنى آخر أكثر تحديداً . ومثال على ذلك :


700 الفنون


790 التسلية والترفيه


796 الألعاب الرياضية خارج المنزل


796.33 كرة القدم

اليك ايضا كتاب مقدمة في علم المكتبات و المعلومات
للتحدث عن الفهرسة و التصنيف بتوسع

http://alyaseer.net/vb/showthread.php?t=7263&page=2












التوقيع
ف حديث صحيح قال صلى الله عليه وسلم: "من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً ، ورزقه من حيث لا يحتسب".
  رد مع اقتباس