منتدى مراكز مصادر التعلم والمكتبات المدرسية اطرح هنا الأفكار والمشاكل والمقترحات التي يمكن أن يستفيد منها أمناء مراكز مصادر التعلم والمكتبات المدرسية. |
Feb-09-2004, 11:46 PM | المشاركة1 |
المعلومات
مستشار
المنتدى لتقنية المعلومات البيانات
العضوية: 1139
تاريخ التسجيل: Oct 2002
الدولة: السعـوديّة
المشاركات: 432
بمعدل : 0.05 يومياً
|
مصادر التعلم : المفهوم والتقسيم والأنواع
إلى جميع رواد المنتدى تحية طيبة ...
وبعد طلب مني شخصياً من المشرف على الموقع الأخ / عبدالله الشهري نقل مشاركتي المعنونة بـ ( بمصادر التعلم ) إلى موقع آخر كمشاركة أساسية وليس رد ، وهنا أود أن أقول أنني لمست من الزميل / محب العتيق ، معرفة معلومات عن مصادر التعلم ، لذا كانت مشاركتي عن هذا الموضوع ، متمنياً أن تفيد كل من يقرأها . مصادر المعلومات تعريفها : وهي جميع الأوعية أو الوسائل أو القنوات التي يمكننا من خلالها الحصول على المعلومات .حيث تعتبر جميع مقتنيات المكتبة مصادر معلومات ، سواء كانت تلك المصادر مطبوعة كالكتب والدوريات أو مواد سمعية وبصرية أو غير ذلك . أقسام مصادر المعلومات : - يمكن تقسيم مصادر المعلومات إلى قسمين أو نوعين أساسين ، حيث يتم التقسيم إما حسب الشكل وهو القسم الأول ، وإما حسب الاستخدام وهو القسم الثاني . ولهذا التقسيم هدف معين حيث يعتبر التقسيم الأول تقسيما شكليا فقط أي انه لايتحكم في كيفية الاستخدام لهذه المصادر و إنما يبين لنا الشكل النهائي لمصدر المعلومات ، فشكل الكتاب يختلف عن شكل الفيلم وهكذا ، بينما التقسيم الثاني يتحكم فيه نوعية المعالجة الموضوعية للمعلومات التي يشتمل عليها مصدر المعلومات دون النظر لشكل هذا المصدر ، ويمكننا معرفة ذلك بشكل واضح عندما نتعرف على هذين التقسيمين ، وهما كالتالي : - أولا : التقسيم حسب شكل مصدر المعلومات . حيث تنقسم مصادر المعلومات حسب أشكالها إلى التالي : -- الكتب . - الدوريات : صحف ، مجلات . - براءات الإختراغ . - المواد السمعية والبصرية : أشرطة ، أفلام ، الأقراص المليزرة . - الدراسات والأبحاث والتقارير . - الصور والخرائط والمجسمات ,هناك أشكال متعددة من مصادر المعلومات تأتي ضمن هذا التقسيم الشامل للأشكال الأساسية . ثانيا : - التقسيم حسب الاستخدام أو من حيث استخدام المستفيدين لها . وتجدر الإشارة هنا إلى انه يجب أن نعلم انه لايوجد علاقة بين الشكل الخارجي لمصدر المعلومات وبين طريقة استخدامه من قبل المستفيدين منه في هذا التقسيم من وجهة نظر واضعيه . وتنقسم مصادر المعلومات من حيث الاستخدام قسمين هما : -1- مصادر معلومات تقرأ من أولها إلى آخرها : لأنها تعالج موضوعا أو عدة موضوعات ذات صله ببعضها البعض ، بمعنى أن بين موضوعات تلك المصادر ترابط موضوعي ، كالقصص والكتب العلمية أو الدينية أو غيرها شريطة أن يكون بين موضوعاتها ترابط موضوعي . ( وهذا النوع يعرف بالمصادر ) لذا نلاحظ أن المكتبات تسمح بإعارة هذا النوع من مصادر المعلومات ، لأنه يحتاج إلى وقت للقراءة والاستيعاب . 2 - مصادر معلومات يرجع إليها للحصول على معلومة محددة فقط : فهي بطبيعة تنظيمها ومعلوماتها وموضوعاتها معدة للبحث عن معلومة محددة فقط ، وليس بينها ترابط موضوعي كدوائر المعارف أو الموسوعات والمعاجم والقواميس والتراجم والسير ، (ويعرف هذا النوع بالمراجع ) .لذا نلاحظ أن المكتبات لاتسمح بإعارة هذا النوع من مصادر المعلومات ، بل تبقى للاستخدام داخل المكتبة ، وذلك لأنها لاتحتاج إلى وقت كبير للقراءة بالإضافة إلى أن المعلومات التي يبحث عنها المستفيد منها محددة ومختصرة ويمكن حصرها والاستفادة منها بأسرع وقت ، وهذا لايعني أنها غير مهمة ، بل تعتبر من أهم أنواع مصادر المعلومات .وحتى نتعرف على أهم مصادر المعلومات المرجعية ، لابد أن نتناول كل واحدة منها على حدة حيث نتعرف على كل مرجع وأهميته وأنواعه و أقسامه ، وهذه المراجع كالتالي : -أولا : - الموسوعات : وهي مصادر المعلومات المرجعية التي تتناول موضوع أو عدة موضوعات بشكل مفصل ومختصر في سردها للمعلومات ، وترتب معلوماتها هجائياً ، ونلجأ إليها عادة عند الحاجة إلى معلومات عن موضوع لانعرف عنه سوى القليل فتقدم لنا الموسوعة فكرة أولية عامة وفد تكون شاملة . ومن أمثلة هذا النوع : -أ - الموسوعة العربية الميسرة . تحرير: شفيق غربال ب - دائرة معارف الناشئين . لفاطمه محجوبج - جـ- كنز العلوم واللغة . لمحمد فريد وجدي د - الموسوعة العربية . تحرير : بجيب فرنجيهوتتميز الموسوعات بأن كتابها كثيرون للموسوعة الواحدة ، وأنها تتألف من أكثر من مجلد وقد تزيد عن ثلاثين مجلد إذا كانت على الشكل المطبوع . ثانياً : الكتب الموسوعية في التراث العربي : وهي كتب الثقافة العامة في تراثنا العربي وتمتاز بالتنوع والشمول وتغطي معظم نواحي المعرفة البشرية المعروفة وقت تأليفها . ومن أمثلة هذا النوع :- 1 - الحيوان . أبو عثمان الجاحظ . 2- العقد الفريد . لأبن عبد ربه . ثالثاً : - المعاجم : - وهي مصادر المعلومات المرجعية التي تهتم بجمع الألفاظ في ترتيب هجائي فتشرح معانيها وتوضح طرق نطقها واستقامتها واستعمالاتها المختلفة . وتنقسم إلى خمسة أنواع هي كالتالي : 1- معاجم النصوص : - وهي التي تهتم بالألفاظ الواردة في كتاب معين .ومن أمثلتها ما يلي : - أ - المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم . محمد فؤاد عبدالباقي ب - المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي الشريف . أ . ي . فنسك 2 - معاجم الألفاظ : - وهي التي تهتم بطريقة لفظ الكلمات دون الاهتمام بالمعنى .ومنها مايرتب هجائياً ومنها ما يرتب وفقاً لطريقة التقفية ( وهي ترتيب الكلمات على أساس الحرف الأخير بعد إرجاع الكلمة إلى اصلها ) وفصل الحرف الأول منها . ومثال ذلك ( مدرسة ) نرجعها لأصلها ( درس ) ثم نبحث في باب ( السين ) فصل ( الدال ) .ومن أمثلتها مايلي : - أ - القاموس المحيط . للفيروز ابادي ب - معجم لسان العرب . لمحمد بن مكرم بن منظور . ج - المعجم الوسيط . لمجمع اللغة العربية . د - المنجد . للويس معلوف . 3- معاجم المعاني : - وهي التي تورد لنا معاني الكلمات مقرونا ذلك المعنى بطريقة لفظ الكلمة لتؤدي المعنى نفسه .ومن أمثلتها مايلي : - أ - فقه اللغة وسر العربية . لأبى منظور الثعالبي . ب - المخصص . لأبى الحسن علي ابن سيده . 4- معاجم الألفاظ الدخيلة والمعربة : - وهي التي تشتمل على الألفاظ التي اخذها العرب من غيرهم واستعملوها في لغتهم .ومن أمثلتها مايلي : - أ - المعرب من الكلام الأعجمي على حروف المعجم . للجواليقي . ب - شفاء الخليل فيما في كلام العرب الدخيل . للخفاجي . 5- معاجم ثنائية اللغة : - وهي التي تعرف بالمعاجم المختلطة ، نظرا لأنها تشتمل على اكثر من لغة ، فتأتي بكلمة في لغة محدد وما يقابل ذلك المعنى في اللغة الأخرى . وتنقسم إلى قسمين هما : -أ - معاجم ألفاظ عامة : - وهي التي تخدم تخصصات متعددة دون التركيز على مجال موضوعي محدد .ومن أمثلتها مايلي : - أ - القاموس العصري : عربي / إنجليزي .لالياس انطوان الياسب - القاموس العصري : إنجليزي / عربي . لالياس انطوان الياسب - معاجم ألفاظ متخصصة : - وهي المعاجم التي تخدم معاني كلمات تخصص محدد على كلمات بلغة واحدة وفي مجال تخصصي واحد كاللغة العربية وهي التي تعرف بالمعاجم الحديثة . ومن أمثلتها مايلي : - أ - المعجم الطبي الحديث . إنجليزي / عربي لميلاد بشاي . ب - المعجم القانوني . إنجليزي / عربي لحارث القاروقي . رابعا : - التراجم : - وهي التي تهتم بمعلومات الأشخاص ، خاصة المشاهير والبارزين في المجتمع سواء في تخصص معين أو بشكل عام .وتنقسم إلى نوعين هما : - 1 - تراجم عامة : وهي ثلاث فئات الفئة الأولى : - وهي التي لاتلتزم بعصر معين ولابيئة معينة ولا موضوع معين . وإنما تترجم لكل من له شهرة من الناس في كل موضوع وفي أي مكان وفي أي زمان كان .ومن أمثلتها مايلي : -أ - وفيات الأعيان . لابن خلكان .ب - فوات الوفيات . للكتبي . الفئة الثانية : - تراجم القرون : وهي التي تترجم لأناس ينتمون إلى قرن واحد . ومن أمثلتها مايلي : - أ - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة . لابن حجر العسقلاني . ب - الضوء اللامع في أعيان القرن التاسع . لشمس الدين السخاوي . الفئة الثالثة : - تواريخ المدن : وهي التي تترجم لمشاهير الناس ممن ينتمون إلى مدينة معينه أو اقليم محددومن أمثلتها مايلي : - أ - تاريخ بغداد . للخطيب البغداديب - تاريخ مدينة دمشق . لثقة الدين ابن عساكر . 2- تراجم متخصصة : - وهي التي تلتزم بموضوع معين وبيئة معينة . فهي إذا تترجم لأشخاص محددين وفي نطاق موضوعي واحد وبيئة معروفة ومعينة . وقد تترجم لشخص واحد بشكل موسع .فهناك تراجم متخصصة في طبقات الصحابة والتابعين ومن أمثلتها مايلي : - أ - الإصابة في تمييز الصحابة . لابن حجر . ب - طبقات المفسرين . لجلال الدين السيوطي .وهناك تراجم متخصصة في طبقات اللغويين والأدباء ومن أمثلتها مايلي : - أ - بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة . لجلال الدين السيوطي . ب - طبقات الشعراء الجاهليين والإسلاميين . لابن إسلام الجمحي . ------------------------------ أنام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جرَاها ويختصم |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
|
|