[آل رشاش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود قطر

أخي الفاضل آل رشاش
ياجماعة الخير
من يريد الوصول لمن هاجر أو هجر اليسير
فعنوانه معروف بـ "مدارات"
أكتبوا لهم هناك .. واعرفوا كل ماتريدون
واختبروا -معكم- الحرية والشفافية والمصداقية

أخي العزيز محمود/
كنت أبحث عن نقطة مهمة وهي إيجاد مساحة حرة من الحوار الهادف والذي يفضي إلى حقائق قد تكون مخفية عن البعض دون اللجوء إلى تحويل مسار الموضوع إلى غير ما هُيء له وقد أجبتني أنت هنا بأن مكان من قد هجر اليسير خصوصاً في النقطة المتعلقة بالمشرفين في مكان قريب مجاور في ذات التخصص ومن هنا أحببت أن أقف على إغلاق هذه النقطة من ناحيتي وأن أطلب تحويل الحوار من قبل أخي حاتم إن أحب إلى مدارات فهو صاحب الموضوع هنا وهناك يستطيع التحاور مع أصحاب الشأن. وبالنسبة لي فأنا أبحث عما يعلي شأن اليسير دون الإنزلاق في متاهات وطرق ملتوية قد لانخرج معها بأي نتيجة ولست بسؤالي عن هذه الأسماء الكبيرة في سماء اليسير أهدف إلى نبش الماضي بقدرما أنني أبحث عن توحيد الصفوف ولم الشتات إن شاء الله تعالى .
وسيكون لي مقترح ولكنه يحتاج إلى تنازلات من كافة القائمين على المنتديين وسأعمل جاهداً في مقبل الأيام على إظهار هذا المقترح بصورته النهائية وطرحه عليكم وعلى الإخوة في مدارات فلا أعتقد أنكم تكرهون أن نكون جميعنا في مكانٍ واحد..
إذاً فيما يتعلق بالنقطة التي ناقشتها عن الإخوة المشرفين الذين تركوا المنتدى لقد أجبتني بصراحة متناهية أشكرك عليها.
وبقي على أخي حاتم أن يحول مسار النقطة المتعلقة بالمشرفين إلى من يخصهم في الموقع الآخر.هذا طبعاً بعد إذنه.
هذه نقطة سيتم إغلاقها بإذن الله تعالى .

أخي الدكتور صالح /
بارك الله فيك وتأكد أن النوايا لا يعلم بها إلا رب العباد وهي
إن شاء الله تصب في مصلحة الجميع.
ولكن لو قلت لك أنني من العاشقين لمنتدى اليسير فهل ستسمح لي بسهولة أن أترككم ؟
إن سمحت لي دون أن يعز عليك مفارقتي فاعتبرني من الآن خارج اليسير وإن تركتم لي الفرصة فستعلمون أنني والله أبحث عما يجعلنا أسرة واحدة وإن لم أستطع فالحمد لله على كل حال.
والله الموفق

[د.محمود قطر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MESTER

هل تريد اجابة على احصائية زوار موضوع الاخ حاتم لانه حال الواقع الذى يريد بعض العالم ان يطمس ومعرفتهم المسبقه بالنتيجة وهى ( لا ، لا يمكن ، طور النقاش وغيرها من مسكنات او تحويل )

الإحصائيات تقول (حتى تاريخه)
أن عدد الزيارات لموضوع "اتحادين وموقعين" = 1399 زيارة
وأن عدد المشاركين بالموضوع 13 مشارك = 0.9 % من عدد الزائرين للموضوع
وأن عدد مجموعة "النبش في الماضي" 5 أعضاء = 0.4 % من عدد الزائرين للموضوع




وأترك لكم معرفة حجم مجموعة "النبش في الماضي" على مستوى منتدى اليسير بأكمله وهي حاصل قسمة 5 على 55200

هل وصلتكم الرسالة ؟

[د. صالح المسند]

أخي الفاضل (آل رشاش)

أعرف مقدار حبك لليسير وأشكر لك حرصك على تطوره وازدهاره

ومكانك وغيرك من الأعضاء الكرام في قلوبنا

ولا نرضى أن يهجرنا أحد بتقصير منا

ولا تزال نصيحتي لك

أن تركز على طرح المفيد من الموضوعات

والابتعاد عما يثير البلبلة مهما كانت النوايا طيبة

لا نريد أن نشغل أنفسنا بما يبعدنا عن مهمتنا الرئيسة

وهي خدمة مهنتنا وتوطيد أواصر العلاقات بين المتخصصين العرب


لك تقديري

[hatemtn]

أولا أقول للسيد محمود قطر قوله سبحانه وتعالى" يا أيها اللذين امنوا إذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين". وأقول لك لن أدخل معك في سجال عقيم ينحني بالموضوع منحى خاطئا كما تريد، ومن يريد معرفتك جيدا يكفيه الاطلاع على ردودك حول هذا الموضوع ولا حاجة له للبحث عن ردود أخرى.
ثانيا، أوافق أخي الفاضل آل الرشاش في تجميد البحث عن أسباب هجر مشرفين سابقين لليسير وانتقالهم إلى مدارات في هذا المنتدى وسنسعى لاستجلاء الحقيقة هناك.
أخيرا، أشكر ردود الدكتور صالح المسند لدعوته كافة الأعضاء تقديم آرائهم واقتراحاتهم حول تطوير المنتدى. لكني أطلب منك تقديم ضمانات فلا يعقل أن نتقدم باقتراحات في ظل العصا الغليظة: عصا السيد محمود قطر التي يرفعها في وجه من تسول له نفسه تقديم مقترح معين أو مناقشة أمر ما. ونحن نستحضر هنا ما جرى لزملائنا المهاجرين عندما قدّموا اقتراحاتهم لم يجدوا الصدر الرحب والفضاء الملائم لتقبل مطالبهم فكان الطلاق بالثلاث.
كما أنه من واجب مشرفي اليسير وهي من أبسط الأشياء للتعبير عن حسن النية تجاه الأعضاء أن يقدموا اعتذارا صريحا للسيد أبو طيف عندما نعتوه وغيره بالقوارض في "المنتدى المخفي"، خاصة وقد أقسم على صحة قوله.
يا دكتور صالح إن "أريد إلا الإصلاح ما استطعت"
وشكرا

[د.محمود قطر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatemtn

أولا أقول للسيد محمود قطر قوله سبحانه وتعالى" يا أيها اللذين امنوا إذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين". وأقول لك لن أدخل معك في سجال عقيم ينحني بالموضوع منحى خاطئا كما تريد، ومن يريد معرفتك جيدا يكفيه الاطلاع على ردودك حول هذا الموضوع ولا حاجة له للبحث عن ردود أخرى.
ثانيا، أوافق أخي الفاضل آل الرشاش في تجميد البحث عن أسباب هجر مشرفين سابقين لليسير وانتقالهم إلى مدارات في هذا المنتدى وسنسعى لاستجلاء الحقيقة هناك.
أخيرا، أشكر ردود الدكتور صالح المسند لدعوته كافة الأعضاء تقديم آرائهم واقتراحاتهم حول تطوير المنتدى. لكني أطلب منك تقديم ضمانات فلا يعقل أن نتقدم باقتراحات في ظل العصا الغليظة: عصا السيد محمود قطر التي يرفعها في وجه من تسول له نفسه تقديم مقترح معين أو مناقشة أمر ما. ونحن نستحضر هنا ما جرى لزملائنا المهاجرين عندما قدّموا اقتراحاتهم لم يجدوا الصدر الرحب والفضاء الملائم لتقبل مطالبهم فكان الطلاق بالثلاث.
كما أنه من واجب مشرفي اليسير وهي من أبسط الأشياء للتعبير عن حسن النية تجاه الأعضاء أن يقدموا اعتذارا صريحا للسيد أبو طيف عندما نعتوه وغيره بالقوارض في "المنتدى المخفي"، خاصة وقد أقسم على صحة قوله.
يا دكتور صالح إن "أريد إلا الإصلاح ما استطعت"
وشكرا

الحمد لله
فالرجوع للحق فضيلة
بصرف النظر عن بعض الهنات والطلبات الغريبة ، إلا أن الشكر واجب للعقلانية ، وتستحضرني فقرة لشيخنا عايض القرني يقول فيها :

" لن يعترف بنا أحد حتى نعمل وننتج، فالمجد مغالبة والسوق مناهبة، وإن النجاح قطرات من الآهات والزفرات والعرق والجهد، والفشل زخّات من الإحباط والنوم والتسويف، كن ناجحاً ثم لا تبالي بمن نقد أو جرّح أو تهكم، إذا رأيت الناس يرمونك بأقواس النقد فاعلم أنك وصلت إلى بلاط المجد، وأن مدفعية الشرف تطلق لك واحدا وعشرين طلقة احتفاء بقدومك "

والله هو المستعان
وهو المطلع على ما في الصدور

[د. صالح المسند]

أخواني / أخواتي الأعزاء

المداخلين في هذا الموضوع

أذكر نفسي أولاً

وأذكركم ثانيًا بتقوى الله والبعد عن الفحش بالقول

رجائي الحار

أن لا يخرج النقاش عن الحدود المقبولة

بداية الموضوع السعي إلى رص الصف ونبذ الفرقة

ونهايته كما ترون

لا يرضينا هكذا أساليب في اليسير

لكم تقديري

[MESTER]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود قطر

الإحصائيات تقول (حتى تاريخه)
أن عدد الزيارات لموضوع "اتحادين وموقعين" = 1399 زيارة
وأن عدد المشاركين بالموضوع 13 مشارك = 0.9 % من عدد الزائرين للموضوع
وأن عدد مجموعة "النبش في الماضي" 5 أعضاء = 0.4 % من عدد الزائرين للموضوع




وأترك لكم معرفة حجم مجموعة "النبش في الماضي" على مستوى منتدى اليسير بأكمله وهي حاصل قسمة 5 على 55200

هل وصلتكم الرسالة ؟

تعتبر طريقة التهرب من الإجابة عن السؤال بطرح سؤال آخر إلى الشخص الأخر من الأساليب الحديثة في فن الحوار أهنئك على الطريقة المناسبة في الاختيار .
لعلك لم تستوعب ما قصدت من الجملة السابقة والتي اقتبستها في مشاركتك وهي :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MESTER
هل تريد اجابة على احصائية زوارموضوع الاخ حاتم لانه حال الواقع الذى يريد بعض العالم ان يطمس ومعرفتهم المسبقهبالنتيجة وهى( لا ، لا يمكن ، طور النقاشوغيرها من مسكنات او تحويل )

ربما سوف ابسطها لك بالطريقة السهلة والعامية
فالسبب إن جميع زوار الموضوع يعرفون مسبقاً ما سوف يكون عليه حال هذا الموضوع أو اى موضوع أو فكرة أو اقتراح يقدم للمناقشة فبمجرد وجود ( س) في الموضوع سوف يسعى بكل ما أوتي من قوة ليثبت للجميع إن الناس خطأ وهو الصح والوحيد الصح وسوف تكون إجاباته كلها ( لا ، أو لا يمكن ، أو مطروح للنقاش في منتدى المشرفين ، أو سوف يتم دراسة الطلب وهذه الجملة كانت في الوقت الماضي مستخدمة إما ألان فليس لها وجود ولعل السبب نظرته إن الجميع أنهم تحت وصايته ويجب إن يسمع كلامه ) ولهذا تجدهم قد مل بهم الحال من تصرفات ( س ) وتجدهم محبطين ليس لأنهم لا يستطيعون الجدال ولكن لان ما سيقترحون سيكون مصيره الفشل ماعدا الملمعين ل ( س ) فهم الأبناء الحقيقيين له تجده يمجدهم ويرفع همتهم .
أرجو إن تكون وضحت الصورة لك كما أردتها إن تصل إليك ولجميع القراء .


أما بقولك في المشاركة

الإحصائيات تقول (حتى تاريخه)
أن عدد الزيارات لموضوع "اتحادين وموقعين" = 1399 زيارة
وأن عدد المشاركين بالموضوع 13 مشارك = 0.9 % من عدد الزائرين للموضوع
وأن عدد مجموعة "النبش في الماضي" 5 أعضاء = 0.4 % من عدد الزائرين للموضوع

لماذا تصر على تسميتنا بمجموعة النبش في الماضي ( الحمد لله أنها وصلت لهذا الحد ولم تصل إلى تسميتنا بمجموعة تخريبية أو إرهابية تحاول اغتيال الزعيم ) على العموم حاول إن لا تفرض علينا لقب أو مسمى بهدف الاستخفاف بنا لسبب بسيط وهو أننا نتواجد في منتدى محترم وله التقدير ولسبب بسيط آخر وهو أننا نقر للموجودين كل الاحترام والتقدير .
هل ممكن أن تقول لي لماذا لم تدرج المسمى الذي أطلقته على المناقشين وهو لقب ( مشرفين تبريرين ) واكتفيت بكلمة المناقشين وكأنهم المظلومين ونحن ظالمون ( أظن سياسة الاستعطاف والاستجداء قد أكل الدهر عليها وشرب ولم تعد تنفع ) وقد اعتبرت وحسبت نفسك من المشاركين فقط بدون ذكر اللقب الذي أطلقته علي نفسك وهو المبررين ( هل أنت الحمل الوديع وأنا أحد الذئب المفترسة ؟؟ ) ..... أرجو أن تكون وضحت الفكرة لك وللجميع ولمن سميهتم بهذه الاسماء .



أما بخصوص قولك في مشاركتك

وأترك لكم معرفة حجم مجموعة "النبش في الماضي" على مستوى منتدى اليسير بأكمله وهي حاصل قسمة 5 على 55200

الحمد لله فالكلام هنا موجه للقراء لتحديد كم نسوى من نسبة مئوية من مجموع أعضاء المنتدى ... ولكن الحمد لله انك قد استخدمت كلمة مجموعة النبش في الماضي ولم تستخدم كلمة آخرى برغم ان الهدف واضح وهو تصغير وتقليل عددنا ( ولكن لا يهم ) .
ولعلك في هذه الجملة قد تعمدت التصريح بمفهوم اخر ولكن بطريقة التلميح وهو أسلوب رائع يتيح للقراء التفكير وطريقة استنتاج المسمى ( لا يهم ولعل للجميع الحرية في الاستنتاج كما يحلو لهم ) .
لقد أفحمتني بالإحصائيات لسبب بسيط وهو اننى اكره الرياضيات ولكن لعلى استفيد من احد المتواجدين بالمنتدى من العاملين في مجال مراكز مصادر التعلم ومتخصص في مجال الرياضيات .
ذكرت أن مجموعة النبش عن الماضي 5 وأنا احدهم وهذا أيضا لا يهم ، لعل المهم وهو ما تردده دائما عدد الأعضاء 55200 ومجموعة النبش كما تسميها 5 أشخاص
أحب أن أصحح لك المعلومة لعل منتدى اليسير من تاريخ التأسيس إلى ألان ضم 55 الف عضو ولكن هل هم موجودين إلى الان ومنتسبون إلى هذا الصرح ؟؟؟ ام أصبح البعض منهم من الماضي وهو مجرد عدد ؟؟؟؟
لعل اليسير ضم كم احتوت مشاركة الأخ حاتم 1300 عضو هم المتواجدين بشكل دائم والذين يشكلون أعضاء للمنتدى وزوار بشكل يومي يسجلون ويشاركون ويناقشون ولكن 55 الف .............. ؟
وهناك أثبات آخر ظاهر للجميع وهو المتواجدين بشكل يومي في أسفل الصفحة الرئيسية للمنتديات فهم نفس الأعضاء الذين يسجلون مشاركات كل يوم ويسجلون الدخول للمنتدى وقد لا يتعدى العدد 500 عضو إذا كان هناك محفز لهم للدخول في اليوم .
( لا أحب أن أتدخل وأخوض في ناقش في هذه النقطة السابقة ولكن أنت من اجبرني على الحديث فيها بتمثلك لنا كمجموعة لا تذكر وتصغير لي ولمن تدخل وابدأ الراى في الموضوع المطروح ) وقد كانت العرب في الجاهلية إذا أردت تصغير أو تحقير شئ نسبته إلى شئ لا يذكر ولا يفتخر فيه .
( نترك هذه النقطة للأستاذ يوسف فهو اعرف من الجميع بعدد الاعضاء الفعلين للمنتدى بحكم خبرته الطويلة بالمنتدى وإدارته وزواره وأعضاءه )


أما قولك في مشاركتك

هل وصلتكم الرسالة ؟

فأنت هنا تحاول استخدم نفس الأسلوب في التليمح وان يستنتج القارئ أننا مجموعة لنا هدف أو غاية محددة فأرجو أن لا تلصق التهم بالناس بغير أثبات بمجرد أن احدهم اختلف معك في الراى ، فكل شخص كتب هنا في هذا الموضوع لمطلب اعتبرته أنت هدف تخريبي ، وأنا بدوري أحب أن تنقل الرسالة ل ( س ) ليفهم أننا أحرار ولسنا ممن يسكت عن خطا أو ممن يبحثون عن منصب يحتله بالأساليب المعتاد عليها.


هل وصلتك الرسالة ؟؟؟
هل لحظت الفرق بين وصلتك ووصلتكم التي ذكرتها في مشاركتك ، أرجو أن تدرك الفرق فأنت عممت أن لنا جميعا رسالة واحدة أو هدف واحد وهذا ما تريد أن تجعل الجميع يفهمونه من حديثك وهذا خطأ تحاول منه التعميم على الكل ، فهنا في هذا الموضوع طلب احدهم معرفة سبب انسحاب عضو أو مشرف والتشتت الحاصل في فتح منتدى آخر والشخص الآخر طلب بتغير لون المنتدى والآخر طلب بحق له من احدهم نعته بكلمه محرجة ، والعبد الفقير إلى الله يطلب من ( س ) أن يحترم الموجودين من الأعضاء وينظر إليهم من باب الإخوة والزمالة لا من باب التعالي والتكبر وأننا جميعاً تحت وصايته يفرض علينا ما يريد وما يرضى رغباته ، فهل هذه المطالب تسعى إلى نبش الماضي والتخريب بنظر الجميع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

دام اليسير بمحبيه عامراً بالعلم والمعرفة

[د.محمود قطر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود قطر

هل وصلتكم الرسالة ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MESTER

دام اليسير بمحبيه عامراً بالعلم والمعرفة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. صالح المسند

أخواني / أخواتي الأعزاء

المداخلين في هذا الموضوع

أذكر نفسي أولاً

وأذكركم ثانيًا بتقوى الله والبعد عن الفحش بالقول

رجائي الحار

أن لا يخرج النقاش عن الحدود المقبولة

بداية الموضوع السعي إلى رص الصف ونبذ الفرقة

ونهايته كما ترون

لا يرضينا هكذا أساليب في اليسير

لكم تقديري

بقيت كلمة أخيرة
"الماضي".. جسرنا "للمستقبل" ، فلا يصح أن نضيع" الحاضر" في الحديث عن هذا الماضي


جزاكم الله خيراَ
أستاذي الفاضل ومشرفنا العام د. صالح المسند
على تذكيركم بتقوى الله
اللهم ذكرّنا ما نُسينا

[MESTER]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود قطر

بقيت كلمة أخيرة

"الماضي".. جسرنا "للمستقبل" ، فلا يصح أن نضيع" الحاضر" في الحديث عن هذا الماضي

"الماضي".. جسرنا "للمستقبل"

جملة جميلة بما حوته من معاني
فمن خلال الماضي نتعلم وندرك ونفهم ماوقعنا فيه من اخطاء ، نستفيد منها لكي لا نقع فيها في الحاضر

فلا يصح أن نضيع" الحاضر" في الحديث عن هذا الماضي

اما هذه الجمله ففيها تناقض غريب لما سبقها في الحديث
فكلما تذكرت الماضي استفدت منه في تجربة او موقف للحاضر ، فليس تذكر الماضي والحديث فيه مضيعة للوقت ، فقد يستفيد المتلقى لحديثك عن الماضى الشئ الكثير بمعرفة أو فائدة يجنيها من حديثك عن الماضي .

وكما يقول المثل من لا ماضي له لا حاضر له

فالماضي هو الاساس الذى يسير عليه الانسان ، الا اذا كان هذا الماضي الخاص به لا قيمة له فيقوم الانسان هنا بتعديل هذا الماضي من خلال التعديل في حياته وتصرفاته ، فبهذا يكون للماضي قيمة لتعيش الحاضر بطريقة سليمة .

ومن خلال ماسبق ارجو ان تستفيد ويستفيد الجميع من الماضي الدفين ؟؟؟ فهو ليس بمرحلة مضت بدون فائدة ؟؟؟ فلعل الفائدة نجبر انفسنا على تنسيها وعدم تذكرها ولكن مع مرور الوقت تأكد لن يصح الا الصحيح

[د.محمود قطر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MESTER

وكما يقول المثل من لا ماضي له لا حاضر له

فالماضي هو الاساس الذى يسير عليه الانسان ، الا اذا كان هذا الماضي الخاص به لا قيمة له فيقوم الانسان هنا بتعديل هذا الماضي من خلال التعديل في حياته وتصرفاته ، فبهذا يكون للماضي قيمة لتعيش الحاضر بطريقة سليمة .

ومن خلال ماسبق ارجو ان تستفيد ويستفيد الجميع من الماضي الدفين ؟؟؟ فهو ليس بمرحلة مضت بدون فائدة ؟؟؟ فلعل الفائدة نجبر انفسنا على تنسيها وعدم تذكرها ولكن مع مرور الوقت تأكد لن يصح الا الصحيح

أخي الفاضل
وصلت الرسالة
وثق أننا على طريق واحد بكل مكوناته ، الماضي والحاضر والمستقبل
وثق أيضاً بأن اليسير -وكل من فيه- لاينسون نشأته وكيف كان
ولاينسون أفضال وعطاءات كل من سبقونا أو زاملونا
جزاكم الله خيراً على التذكرة

[GANBAH]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لى أكثر من ساعه أتابع الموضوع مذ بدأ ...فــــــ
إسمحوا لى أن أدلى بدلوى هنا وربما أنا أصغركم سنا فعفوا لوجودى فى نقاش العمالقة من أساتذتى ومشرفى منتجعى اليسير
لقد علا صوت الخلاف البينى ونسينا موضوعا أهم هو فى الأصل خلاف أيضا فأصبح لدينا خلافات عديده
خلاف قطرى هو فى مؤتمر أوشك على الإنعقاد فإن كان هذا حالنا هنا فكيف بحال المؤتمر كيف سيكون النقاش فيه
دعونا نغالب صوت الحق أيا كان وإن غاير ميولا لدينا
دعونا ننسى ماطبيعة هذا الخلاف وكيف نشأ ولماذا
دعوا صوت الحق يعلوا فصوت الحق مسموع وليس فى حاجة لرفع الصوت ليسمع
دعوا الفرقاء يجتمعوا على كلمة سواء هنا إن إستطعنا - ونستطيع - وهناك إن أمكن أن نؤثر على صانعى القرارات فيلينوا لنا طالما أن الهدف نبيل أن يكون هناك مؤتمر لإتحاد لا أراه الآن إلا شتات
فهل يعقل هذا
دعونا نتنازل عن عليائنا فكل يرى الحق عنده ومعه
إذن فمن يتنازل طالما رأينا أننا جميعا على صواب
للعملة وجهان
وهناك ليل ونهار
هناكأرض وسماء
وهناك يمين ويسار
وهناك أبيض وأسود
وهناك الكثير
أفترض فيك أنك على الحق فليعتبرالآخر أنه على الخطأ
لابد من هذا المعيار
وإلا فنحن ندور فى رحى نبدأ من حيث إنتهينا وإنتهينا من حيث بدأنا
دعونا نرى إتحادا فى اليسير
دعونا نرى إتحادا فى المكتبات
دعونا نرى إتحادا حقيقيا غير إتحادا لا يحمل من إسمه إلا حروفا
وإن كانت الحروف تكون إسما فالإسم له معنى بعد ذلك
دعونا نرى الإسم معنى ومضمونا إتحادا وثيقا لا ينفك عراه

أطلت الحديث
أرجوا أن تتقبلونى بينكم
طابت أوقاتكم

[hatemtn]

ماضي الاتهام والتشويه وضيق الصدور سيكون جسرا للمستقبل.
ماهي ملامح هذا المستقبل إن كان ماضيه وحاضره بهذه القتامة؟
أردت أن أقول كلمة في الأخير بما أني من طرح الموضوع للنقاش: أردت أن أقول بأني فهمت وعذرت، فهمت وعذرت المهاجرين وفهمت وعذرت الباقين.
وشكرا.