[GANBAH]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربا اخوتى واخواتى الأعزاء اكون مشتركا منذ فترة كبيرة فى هذا المنتدى المعطاء ولكنى لم اشارك فيه الا قليلا ومادعانى اليوم والأيام القادمة ان اخط فيه وادلى فيه بدلوى هو قله خبره طلابنا وابنائنا من طلاب اقسام المكتبات وذلك بعد بلوغهم حد التخرج تقريبا ويخفى عليهم كثير من مفاهيم هذا العلم الهام بل والخطير الذى تلتقى فيه جميع العلوم البشرية
وليس معنى هذا انى والعياز بالله من اساطين هذا العلم حاش لله بل اننى عبد فقير ابتغى علما بالحوار فبالنقاش والحوار تزيد وتتنوع المعارف وتثرى وتتفرع
اذن لنجعلها كما يطيب لى ان اسميها نفحات او رقائق متنوعة ان شاء الله
فهذه هى النفحة الأولى ماهو الفرق بين التصنيف ورؤوس الموضوعات؟؟؟؟
والدعوة عامة للنقاش فى هذا الموضوع وغيرة والفيصل فى الإستمرار فى المتابعة من عدمها بناء على مداخلاتكم وتفاعلكم معى ان شاء الله تعالى
عندما نريد ان نعبر عن محتوى لموضوع الوعاء السنا نصيغ رأسا لموضوع هذا الوعاء يعبر عن محتواه نعم اذن فما الفرق ان نطوع هذا الراس نفسه الى رقم يعبر عن مكان هذا الوعاء بين الأوعية يعنى ( تصنيفه)
اذن الفرق جلى هذا رأس موضوع وهو نفسه يكون رقما اذن لافرق
انتظر مداخلاتكم

[عصام الحبشي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كما ذكرت أخي الفاضل أن رقم التصنيف هوتعبير حقيقي عن الموضوع بأستخدام الرمز ، اذ أننا يمكن أن نصيغ من خلال الرمز رأس موضوع
ولكن رؤوس الموضوعات تتعدى هذه الوظيفه أذ أن رؤوس الموضوعات
تحيلك الى موضوعات أخرى متعلقه بنفس الموضوع . فتؤلف بذلك نقاط
وصول أخرى لنفس الموضوع ، كما أنها تعطي تفريعات دقيقه للموضوع
ويبدو ذلك جليا من خلال دراسة ( الفهرسة الموضوعية ) .
ــــــــــــــــــــــــ
تحياتي ،،

[GANBAH]

السلام عليكم
نعم اخى عصام كلامكم اصاب عين الحقيقة ولكن مقصدى ببساطة كبداية لتصنيف كتاب ينبغى صياغة راس موضوع بغض النظر عن الرؤوس المتعددة التى يمكن ان تعبر عن فحوى الوعاء هذه الراس بعينها هى البداية الصحيحة لتحديد رقم تصنيف دقيق للوعاء
وشكرا على مداخلتكم الكريمة
انتظر المزيد.... حفظكم الله

[إشراقة العلم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،،هناك فرق طبعا بين الإثنين ، رقم التصنيف عبارة عن رقم خاص بالكتاب حسب الرتبة التي يكون فيها الكتاب، أما رؤؤس الموضوعات أو رأس الموضوع عبارة عن الموضوع الذي يتحدث عنه الكتاب ، فمثلا كتاب عن صفة الصلاة يكون راس موضوع الكتاب (فقه الصلاة)

[عصام الحبشي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وكلامكم أيضا وافق عين الصواب فالبداية لتكوين رقم تصنيف معين هو صياغة رأس موضوع .
كما أشكر الأخت أشراقة العلم على تفاعلها مع المشاركة .
ـــــــــــــــــ
تحياتي للجميع ،،

[GANBAH]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكر كل الإخوة الذين يتفاعلون مع المواضيع سواء بالإتفاق أو الإختلاف فبضدها تتميز الأشياء الأخت الكريمة إشراقة لست اقصد هنا إحتلافات جوهرية من حيث البناء والتركيب ولكن التعبير عن محتوى موضوعى للكتاب هو رأس موضوع والوصول لكتاب فى موضوع معين هو رقم تصنيف وكلاهما يمكن الوصول لهما أولا عن طريق صياغة الرأس الصحيحة للمحتوى الفكرى للوعاء عموما وترجمة هذا الرأس لرقم تصنيف إذن الفهرسة الموضوعية والتصنيف وجهان لعملة واحدة
أسعدتنى مداخلاتكم الكريمة وأنتظر المزيد وإلى الأمام دائما ......

[السايح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يرتبط التصنيف برؤوس الموضوعات ارتباطا وثيقا لان كلا منهما يعني بالمحتوى الفكري او الموضوعي للوثيقة , فعندما يعطى رقم 540 من تصنيف ديوي العشري فانه يدل على موضوع عام بالكيمياء فاين راس موضوعه سيكون كيمياء .
اي ان هناك تطابقا بين رمز التصنيف وراس الموضوع الذي يدل عليه

[أم حبيبـة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة GANBAH

اذن الفرق جلى هذا رأس موضوع وهو نفسه يكون رقما اذن لافرق

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

استوقفتني هذة العبارة:eek:

اذن الفرق جلي ....اذن لا فرق

الفرق جلي وواضح في كون عملية الناتج

فهذا عبارة عن كلمات و عبارات

وهذا عبارة عن ارقام معبرة عن الموضوع

وبما ان الموضوع المعبر عن الكتاب واحد و محدد سابقا اذن لا فرق

[مسقطية]

هنالك فرق واضح بين التصنيف ورؤوس الموضوعات فالتصنيف عبارة عن ارقام ورموز تصاغ حسب كل موضوع وبالاعتماد على تصانيف عالمية كالتصنيف ديوي، اما رؤوس الموضوعات فهي تصاغ حسب الموضوع وبالرجوع الى قائمة رؤوس الموضوعات بالاضافة ان قائمة رؤوس الموضوعات يوجد بها العديد من الاحالات والتفريعات المختلفة سواء تفريع وجهي ، زماني ، مكاني ...وغيرها

[GANBAH]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعدنى كثيرا مداخلاتكم الكريمة التى بها اتعلم ومازلت احبتى الكرام
ربما لا تدركون اهمية التشابه والإتفاق بين هذين الشقين من العمليات الفنية المتخصصة الا بالممارسة العملية المتكررة والمرور على العديد من المكتبات لإعدادها فنيا فكل مكتبة تعد فنيا نستفيد او استفيد من تجاربها تنفعنى فى اعدادالمكتبة التى تليها وقد ساهمت بحمد الله فى اعداد العديد من المكتبات المدرسية على مختلف مستوياتها وخلصت الى هذا المفهوم عندما كنت اكرر العمل مرة فى تصنيف الكتب ثم اكرر مرة اخرى عند صياغة راس موضوع لعمل مداخل اضافية بالموضوع وكنت مدركا تماما لمفهوم ان الفهرسة الموضوعية والتصنيف هما وجهان لعملة واحدة فبدأت فى صياغتها عمليا عند التصنيف اكتب راس الموضوع الذى تم التعبير عنه برقم التصنيف بالقلم الرصاص حتى لا اكرر مجهودا اضافيا الست على حق ويمكنكم الإستعانة ايضا بموضوعى التالى على الرابط لتأكيد هذا المعنى
الإجراءات الفنية الواجبة التنفيذ لإخراج مكتبتك محكمة التصنيف
http://alyaseer.net/vb/showthread.php?t=8915
تقبلوا موفور تقديرى واحترامى................