[سعاد بن شعيرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alsameer

السلام عليكم
في البداية أتقدم بالشكر الى الأخت سعاد على طرحها العديد من القضايا التي هي في غاية الأهمية.
نعيش في زمن ليس هناك فرق بين أبناءه ، حتى ذوي الاحتياجات يتمتعون بقدرات يصعب احيانا وجودها عند الشخص المعافى.
و من منطلق أن المكتبة تقدم خدمات خاصة لذوي الاحتياجات الخاصة ، فلا ضير أن يكون هناك منتدى خاص بهم ، نتبادل معهم وجهات النظر والآراء حول مختلف القضايا في مجال المكتبات والمعلومات والاستفادة من خبراتتهم وخبراتهم في هذا الميدان.

تحياتي للأخ alsameer . شكرا على الرد و على التأييد . فقد اقترحت إنشاء منتدى لذوي الاحتياجات الخاصة من أجل الاهتمام بهم أكثر .

[سعاد بن شعيرة]

هل تستمتع بنعمة البصر ؟
هناك الكثبر ممن حرموا منها ، و يحلمون برؤية و لو بقعة ضوء .
هل تستمتع بنعمة السمع ؟
هناك الكثير ممن حرموا منها ، و يأملون و لو بسماع همسة
هل تستمتع بنعمة النطق و الكلام ؟
هناك الكثير ممن حرموا منها ، و يحلمون بقول و لو كلمة
هل تستمتع بنعمة الحركة (سواء سيرا أو استعمال الأيدي ... )
هناك الكثبر ممن حرموا منها ، هناك الكثير من المقعدين و المشلولين
هل تستمتع بنعمة العقل ؟
هناك الكثير ممن حرموا منها ، سواء كانوا مجانين ، أو أشخاص لا يستطيعون التحكم في تصرفاتهم
هل ؟ .... و هل ؟ ...... و هل ؟ ........
هناك دوما من يتمنى أن يملك ما تملكه من نعم أنعمها الله علينا .
فالحمد لله .. الحمد لله .. الحمد لله
إخوتي و أخواتي مشرفي و أعضاء و زوار منتديات اليسير / تكلموا و شاركونا في هذا الموضوع و لا تكونوا بالمعنى الذي تمثله هذه الصورة :

ألم تصادفوا يوما ما أشخاص من ذوي الاحتياجات الخاصة ، و خاصة منهم المعاقين بمختلف أنواعهم ؟
سواء كان ذلك في المنزل - العمل - الشارع - المكتبات و مراكز المعلومات .... إلخ
أخبار في الصحف و المجلات - في الراديو و التلفزة - في الانترنت ... إلخ
أحاولتم التقرب منهم ، أم أنكم تجاهلتم الموقف ؟
و أوجه كلامي بصفة خاصة للمكتبيين و اختصاصيي المعلومات .
ألم يكن ضمن رواد مكتبتكم أو مركز المعلومات أو التوثيق أو الأرشيف فئة من هؤلاء الأشخاص ممن يعرفون بذوي الاحتياجات الخاصة ؟
ألم تفكروا في الأسلوب الأمثل للتعامل معهم و خدمتهم بمختلف الوسائل الممكنة لذلك ، سواء كانت متوفرة أم لا .
من أجل كل هذا يجب أن نوفر و لو القليل من الوقت و الجهد - رغم مشاغلنا - لهم
لهذا فأنا أدعوا إلى إنشاء منتدى خاص بهم كما سبق و أن أشرت ، من أجل بعث الإحساس لديهم بأهميتهم لدينا - خاصة و أنهم تحدوا تلك الإعاقات و واصلوا مسيرتهم التعليمية و العلمية على أكمل وجه - و هذا ما يشعرنا بالفخر اتجاههم و الوقوف وقفة إعتراف بتميزهم على الكثير من الأشخاص العاديين ، إذ أثبتوا فعلا أن من يضع هدفا لحياته يستطيع تحقيقه رغم كل الصعوبات و العراقيل
و أن الإعاقة لا تقف حائلا بينهم و بين العلم و المعرفة و النجاح .
و إن ما ساعدهم أكثر هو التقنيات الحديثة للمعلومات .
أما بالنسبة لدمجهم مع الأشخاص العاديين ، فقد اختلفت الآراء حول ذلك لديهم هم بالذات ، إذ أن هناك من المعاقين من لا يؤيد فكرة الدمج ، و يفضل الدراسة و التعليم في المدارس الخاصة .
للاطلاع أكثر على هذا الموضوع يرجى زيارة الرابط التالي :
http://www.blindarab.net/vb/showthread.php?t=36566
و لكم الحكم بعد ذلك .

الثلاثاء : 23 ديسمبر 2008

[سعاد بن شعيرة]

هذه مجموعه من الفتاوي الخاصة بذوي الإحتياجات الخاصة و المكفوفين

الغالين على قلوبنا

من اللجنة الدائمة للبحوث و الإفتاء في المملكة العربية السعودية
للإطلاع عليها يرجى زيارة الموقع التالي :
http://www.iisesa1.com/ftaoa/

[سعاد بن شعيرة]

هناك الكثير من المشاهير و العظماء من ذوي الاحتياجات الخاصة ، ممن لم تمنعهم إعاقتهم من بذل الجهد و تخطي الصعاب ، بل أدى بهم ذلك إلى نوع من التحدي و التميز ، و أصبحوا مشهورين و عظماء ، فلنا منهم كل التقدير و الاحترام .
و هذه مجموعة صغيرة منهم :

ربعي بن عامر

صحابي جليل كان معاقاً بسبب شدة عرجه وصعوبة مشيه وحركته 0لكنه تميز بطلاقة اللسان والقدرة على التفاوض حيث ارسله سعد بن ابي وقاص الى قائد الفرس رستم فكان من انجح السفراء والمبعوثين السياسيين نظراً لصلابة عقيدته وشجاعته واخلاصه في المهمة ولم تحل اعاقته دون اختياره لتلك المهمة الصعبة ، ومن هنا كتب التاريخ عن ان معاقاً اعرجاً تحدى أكبر قادة جيوش العالم في قصره الامبراطوري .

عطاء بن رباح

إمام أهل مكه وعالمها وفقيها فعلى الرغم من انه كان أشل أعرج مما يعيق حركته بين الناس الا انه كان عالماً وفقيهاً / كان إذا جلس في حلقته العلميه يتدافع الالاف من طلاب العلم على النهل من علمه وعطائه لدرجه ان الخليفه الاموي عبد الملك بن مروان يقول : لايفتي الناس في موسم الحج الا من عطاء بن رباح/

أبان بن عثمان بن عفان

كان به صمم وحول وبرص ثم أصابه الفالج _ وهو شلل يصيب أحد شقي الجسم طولا - وكان أبان من فقهاء التابعي وعلمائهم في الحديث والفقة عينه عبدالملك بن مروان واليا على المدينة عام 76 هــ وكان رحمه الله يقضي بين الناس وهو حاكم عليهم توفي عام 85 هـ

الإمام الزمخشري

لقد كان الامام الجليل مفسراً للقرآن الكريم وعالماً في اللغه وواضعاً لأسس البلاغه 0 وكان أعرجاً إلا انه كان كما قال العلماء والمؤرخون من أئمة المفسرين ويكفي الاستدلال بمقولتهم " لولا الاعرج لرفع القرآن بكرا"

الامام الترمذي

هو الأمام الحافظ المحدث ، محمد بن عيسى الترمذي صاحب سنن الترمذي المشهور وأحد أصحاب الكتب الستة المشهورة في الحديث كان - رحمه الله - أعمى ولكنه أوتي من المواهب والأخلاق ما جعله من أكابر العلماء برع في علم الحديث وحفظه وأتقنه وطاف البلاد وسمع الشيوخ والعلماء وصنف عددا من الكتب النافعة والمفيدة ومن أهمها : سنن الترمذي وكتاب الشمائل المحمدية والعلل المفرد والزهد


ابو العلاء المعري

عاش حياته مكفوفاً بعد اصابته بداء الجدري وهو في الرابعة من عمره فقدت عينه اليسرى البصر وغشي اليمنى بياض أضعف قدرتها على الرويا ولم يلبث ان ففد بصره.
هو .. ابو العلاء لم يستسلم بل واجه مشكلته وحزم أمره على الانتصار مواصلاً الجهاد حتى يبلغ الغاية فشق طريقاً معينة ابدع فيها شاعراً ومفكراً وفيلسوفاً . فبفقده للبصر تمسك بالبصيرة فجعل العقل مقياساً لجميع
الأحكام وله الإمامة المطلقة بقوله " لا إمام سوى العقل " .


طه حسين

أديب وناقد ومفكر مصري ولد عام 1889م وتوفي عام 1973 أصيب بالعمى في الرابعة من عمره لقب بعميد الأدب العربي ...
حصل على الدكتوراة في الآداب من فرنسا أسس جامعة الإسكندرية وصار مديرا لها ثم أصبح وزيرا للمعارف وأسس جامعة عين شمس في القاهرة له مؤلفات كثيرة ومقالات ومحاضرات وقصص
أحدث طه حسين ثورة نقدية وأدبية واسعة فانطر إليه حصل على شهادة الدكتوراه وهو معاق ،، تقلد مناصب عليا وأصبح ناقدا وكاتبا ومؤلفا ونال شهرة واسعة فلم يستطع اللحاق به لا سليما ولا معاقا


بهذا ، السلاح ، سلاح العقل ، يمكن لأي معاق أن يستوعب إعاقته ويطلق طاقاته الأخرى الكامنه فيعيش على الاقل حياة طبيعية يكتسب بجهده وقد يسير خطوات متقدمة نحو الابداع والانتاج الوفير .

[سعاد بن شعيرة]

من هو لويس برايل ؟


منذ عهد قريب جدا كان الناس يعتقدون أن القراءة والكتابة بالنسبة للكفيف أمر مستحيل، بينما كان هناك شاب فرنسي يرى غير ذلك , إنه لويس برايل ، فرنسي كف بصره وهو طفل عمره ثلاث سنوات عندما كان يلعب بمثقاب الجلود الخاص بوالده ففقأ إحدى عينيه ثم ما لبث أن فقد عينه الأخرى بعد أيام قليلة نتيجة العدوى. ولد لويس برايل عام 1908 في قرية صغيرة بالقرب من باريس، ولما فقد بصره لم يمنعه ذلك من أن يتعلم مثل أقرانه المبصرين،فالتحق بمدرسة قريبة من منزلة ، وكان لويس يتميز بالذكاء والإبداع الشديد ، لكنه لم يستطع أن يستمر في هذه المدرسة لأنه لم يكن يملك المصروفات الخاصة بهذه المدرسة ، فسافر إلى باريس حيث التحق بمدرسة داخلية للمكفوفين ، وكانت الصدمة أمام لويس عندما عرف أن المدرسة لا يوجد بها كتب خاصة يمكن للمكفوفين قراءتها، باستثناء بعض الكتب الضخمة جدا ذات الحروف الكبيرة ، وهي غالية الثمن ، ولم يكن بالمدرسة غير أربعة عشر كتابا فقط من هذه الكتب الضخمة ، ومكث لويس على قراءة هذه الكتب الأربعة عشر ، يقرأها بصعوبة شديدة، وما إن ينتهي من قراءة جملة منها حتى يكون قد نسي بدايتها . ، مما دفعه إلى التفكير في طريقة أسرع يستطيع المكفوفون الاعتماد عليها في القراءة والكتابة ، فكانت طريقة برايل التي تعتمد على نظام النقاط البارزة ، التي استوحاها من طريقة كانت تستخدم من قبل ضباط الجيش الفرنسي لتقديم التعليمات للجنود في الليل لقراءتها دون الحاجة إلى أضواء وذلك بتلمس الورق بأطراف أناملهم ، وظل لويس يفكر في الطريقة التي يعدل بها هذه الرموز حتى تكون سهلة بالنسبة للكفيف . وبعد كثير من البحث والتفكير ينظر لويس إلى المثقاب الذي فقأ به عينه ويمسك بقطعة رقيقة من الجلد ثم يكتشف الحل ، إن المثقاب الذي أفقده بصره هو نفسه الذي سيفتح به الباب أمام الملايين من المكفوفين ليتعلموا من خلاله القراءة والكتابة.


ما هي طريقة برايل وما مدى أهميتها في حياة المكفوفين ؟


طريقة برايل هي الوسيلة التي يستخدمها المكفوفون الآن في القراءة والكتابة وهي طريقة تتكون من عدد من الخلايا ، وتحتوي كل خلية على عمودين ، يتكون كل عمود من ثلاثة نقاط بارزة ، يستطيع الكفيف أن يقرأها من خلال تلمسها بأطراف أنامله ،أرقام النقاط في العمود الأول من الخلية هي 1-2-3 من أعلى إلى أسفل ، وأرقام النقاط في العمود الثاني من الخلية 4-5-6 من أعلى إلى أسفل أيضا ، ويتكون كل حرف أو كلمة أو عدد أو علامة ترقيم أو علامة إعراب أو حرف موسيقي من تكوين خاص لهذه الحروف البارزة.

ويمكن الكتابة بطريقة برايل عن طريق اللوح المعدني باستخدام قلم ذو سن معدني مدبب يقوم بكتابة الحروف من خلال ثقوب في الورقة بواسطة لوحة معدنية أو خشبية محفور بها عدد من خلايا برايل ، ثم يقوم بقراءة الكتابة بعد قلب الورقة من الخلف. أو آلة برايل التقليدية وهي أدوات قديمة لا تحقق طموحات المكفوفين.

أما الآن فقد حققت التكنولوجيا تطورا هائلا بالنسبة للمكفوفين من خلال التطوير في تقنيات الحاسوب الذي يقوم بتحويل الكتابة العادية إلى طريقة برايل على أسطر إليكترونية من خلال برنامج قارئ الشاشة " فيرجو" بحيث يستطيع الكفيف قراءة ما يعرضه من معلومات ومعارف بسهولة تامة.

وقد يسرت طريقة برايل على المكفوفين أن يسجلوا مذكراتهم ويكتبوا رسائلهم ويقرءوا ما يحلوا لهم من الكتب والمجلات وأن يقوموا بإجراء العمليات الحسابية المختلفة ، كما مكنتهم من قراءة وكتابة المقطوعات الموسيقية المختلفة .

وقد أخذ الإتحاد الدولي للمكفوفين The National Federation of the Blindعلى عاتقه الإلتزام بالعمل على دعم إنتشار طريقة برايل وتعليم المكفوفين من خلالها . وأطلق في ذلك شعاره الشهير "قارئي برايل هم القادة " "Braille Readers are Leaders"

وفي دراسة حديثة وجد أن الأشخاص الذين يتعلمون برايل في مرحلة مبكرة من العمر قد استطاعوا أن يكملوا دراستهم ، وأن يحصلوا على وظيفة مرموقة ودخل مرتفع ، كما كانت قراءتهم أكثر وذلك مقارنة بالمكفوفين الذين لم يتعلموا برايل منذ الصغر .

وعندما إنخفض معدل القراءة والكتابة بطريقة برايل في أمريكا بين عام 1960 وعام 1980 إنخفاضا حادا بسبب دمج المكفوفين في المدارس العامة،بسبب قلة المعلمين الذين يعرفون طريقة برايل ومن ثم إرتفاع معدل الأمية بين المكفوفين ، قامت منظمات المكفوفين بالتحرك نحو الضغط وبقوة لفرض التعليم بطريقة برايل في المدارس العامة.

ونتيجة لذلك قامت أكثر من ثلاثين ولاية أمريكية بسن التشريعات الخاصة بالقراءة والكتابة بطريقة برايل في المدارس العامة ، وتحفيز المؤسسات التربوية على تعليم المكفوفين بهذه الطريقة.

وفيما يلي عدد من العوامل التي تبرز أهمية طريقة برايل في تعليم المكفوفين :

1- طريقة برايل هي الوسيلة الوحيدة التي من خلالها يستطيع الكفيف أن يقرأ اللغة المكتوبة

2- طريقة برايل هي الوسيلة التي من خلالها يستطيع الكفيف أن يدرس المواد المعقدة مثل الحساب والكيمياء والتدبير المنزلي وعلم دراسة الموارد المالية .

3- طريقة برايل هي الوسيلة التي من خلالها سيستطيع الكفيف أن يستخدم قناتين عقليتين في آن واحد للتواصل مع الآخرين هما الكلام والكتابة .

4- طريقة برايل هي الوسيلة التي من خلالها يستطيع الكفيف أن يسجل العناوين الهامة بالنسبة له ، عناوين الكتب والمقالات والأشخاص ...إلخ ، وأن يحتفظ بها بكل سهولة.

5- طريقة برايل هي الوسيلة التي من خلالها يستطيع التلميذ الكفيف أن يقرأ دروسه بهدوء في المدرسة أو المنزل.

6- طريقة برايل هي الوسيلة التي عن طريقها يستطيع الكفيف أن يتعلم تعقيدات اللغة ، كالهجاء والنحو، وعلامات الترقيم وعلم العروض .... إلخ

7- طريقة برايل هي الوسيلة الوحيدة التي عن طريقها فقط يستطيع الكفيف أن يتواصل بسهولة مع الكفيف الأصم .

8- طريقة برايل هي الوسيلة الوحيدة التي يستطيع من خلالها المحامي الكفيف أن يقرا المرافعات في القضايا المختلفة .

9- طريقة برايل هي الوسيلة الوحيدة التي يستطيع من خلالها الموظف الكفيف أن يقدم الخدمات المتعلقة بمعلومات أو بيانات معينة إلى الجمهور.

10- طريقة برايل تفتح مجالات شتى للعمل أمام المكفوفين.

ولقد أكد الباحثون الأكاديميون أن التعليم المبكر للبرايل يرتبط بقوة بالنجاح الأكاديمي والمهني في حياة المكفوفين فيما بعد.

المقارنة بين طريقة برايل وبرامج الصوت

1- الإضرار بالأذن :

تسبب سماعات الأذن أضرارا بالغة بالأذن، وقد اجرى روبرت نوفاك، مدير العيادة الطبية في جامعة بوردو في إنديانا وباحثون آخرون اختبارات على عدد من الطلاب، وخلصوا إلى أن سماعات الأذن تسبب فقدانا متزايدا لحاسة السمع خصوصا عندما يكون الصوت مرتفعا جداً.

وقال رئيس إدارة علوم الاتصال في جامعة نورث ويسترن الأمريكية أنه غالبا ما توضع السماعات مباشرة في الأذن ولا تكون محكمة وبالتالي قد تسمح بتسرب الضوضاء الخارجية الأمر الذي قد يجعل المستمعون يميلون إلى رفع الصوت أكثر للتغطية على الأصوات الخارجية.
وفي دراسة كندية حديثة حذرت من مخاطر سماعات الأذن لأنها قد تساهم بشكل كبير في انخفاض حدة السمع وربما فقدانه.
2- الخصوصية :

تتمتع طريقة برايل بخصوصية فريدة تسمح للكفيف بالاطلاع والتصفح وكتابة رسائله في حضور عدد خفير من الناس دون أن يلتفت إليه أحد أو ينزعج منه أحد أو يطلع أحد على ما يكتب أو يقرأ .

3- الاندماج مع الآخرين :

تساعد طريقة برايل المكفوفين على الإندماج مع الآخرين من خلال إتاحة الفرصة أمامهم للتواصل معهم والإنصات إليهم أثناء الحديث مع متابعة ما يقرأ أو يكتب دون تشتت أو عزلة ، عكس ما تفرضه برامج الصوت من عزلة على المكفوفين تحت سيطرة الاستماع وانشغال الأذن الكامل .

كما تساعد عل إنجاح عملية إدماج الطالب الكفيف في المدارس العامة من خلال منح نظرائه من المبصرين الحق في التعلم الهادئ بعيدا عن ضوضاء الصوت .

4- تيسير العملية التعليمية :

من خلال طريقة برايل يستطيع الطالب الكفيف أن يدون ملاحظاته داخل الفصل وأن يستمع إلى ملاحظات الآخرين ويدونها في آن واحد وأن يبحث عن النقاط التي يريدها وهو يستمع إلى زملائه ، خاصة مع استخدام الأجهزة الحديثة مثل جهاز برونتو ، أصغر أجندة محمولة للمكفوفين في العالم ، وأن يصل إلى أي موضوع من موضوعات الدراسة بسهولة تامة .

5- التواصل التحريري :

بدون طريقة برايل لا يمكن للكفيف أن يتواصل تحريريا مع الآخرين سواء من خلال أداء الامتحانات التحريرية داخل الفصل أو من خلال مراسلة رفاقه المبصرين أو كتابة المقالات والمذكرات الخاصة .